сана-сол
41Апатия — (гр. аpatheia – сезімсіздік, қызықпаушылық, ынтықсыз – бесстрастие) – парықсыз, талғаусыз жағдай (жай), мүддесіз болу, немқұрайды қарау. Ертедегі Грекияда киниктер мен стоиктер философиясында қуанышқа да, сол сияқты бақытсыздыққа да бірдей тыныш… …
42Бейсаналық — – 1) адамның жүріс тұрысында өзінен өзі (автоматически), сананың қатысуынсыз, ойланбай, дағды бойынша іс қимылдар жасау қасиетінің барлығы (бар болуы); 2) индивидтің өзінің білуінсіз өтетін, іске асатын психикалық (менталдық) қызметінің әртүрлі… …
43Дін — – әмбебаптық құбылыс; дамыған, кемелденген кезеңінде діни сана, діни қызмет, діни қатынастар және діни ұйымдар оның (д.) құрылымының негізгі элементтері болады. Шариғаттың (вероучение) типіне байланысты акцент (көңіл, назар аудару) әмбебаптың сол …
44Материя — (лат. materia зат) материалистік дәстүрде санаға (субъективтік шындыққа) қатынасты бастапқы (объективтік шындық) статусына ие субстанцияны білдіретін философиялық категория. Бұл ұғымның екі негізгі мағынасы бар: категориялық : әлемнің ең терең… …
45Нирвана — (санскр., пали – ниббана – сөзбе сөз (буквально) «тіршілік етуді тоқтату», «өшу», «сөну») – үнді діни философиялық ойының негізгі категорияларының бірі. Күнделікті азап қасіретке толы бақытсыз болмыстан арылып, карма заңының негізінде қайта… …
46Субъект және объект — (лат. subіесtus – астында жатқан, төменде жататын, негізінде болатын және оbіесtum – нәрсе) – философияның іргелі категориялары. Субъект – 1) пікірдің құрылымына қатысты және не туралы сөз екендігін, пікірдің нәрсесін, пәнін білдіретін логикалық… …
47БЛАГОДАТЬ — [древнеевр. или ; древнегреч. χάρις], нетварная Божественная сила (δύναμις), в к рой Бог являет Себя человеку, а человек с ее помощью преодолевает в себе греховное начало и достигает состояния обожения. В Ветхом Завете древнеевр. и не всегда… …
48ЗАУПОКОЙНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ — всякое богослужение, посвященное молитве об усопших. В правосл. традиции существует неск. видов З. б.: в первую очередь это различные чины погребений усопших верных и особые последования для их как частного, так и общего поминовения (в т. ч. на 3 …
