субъективистский
71ВОЛЮНТАРИЗМ — (лат. voluntas воля) в морали это субъективистский принцип понимания нравственной деятельности» согласно к рому человек должен совершать свой моральный выбор независимо от к. л. социальных законов и общественных норм, «свободно» определять свою… …
72УАЙТХЕД (WHITEHEAD) Алфред Норт — (1861 1947) брит. философ, логик, математик. Преподавал в Кембриджском, Лондонском, Эдинбургском, Гарвардском ун тах. Одним из учеников У. был Рассел, в соавторстве с которым он написал фундаментальный трехтомный труд Principia Mathematica (1910… …
73волюнтаристический — ая, ое. см. тж. волюнтаристически проникнутый волюнтаризмом 3); субъективистский. В ие решения. Волюнтаристи/ческий подход. В ие методы руководства …
74субъективизм — а; м. см. тж. субъективистский 1) филос. Мировоззрение, в основе которого лежит отрицание объективных законов развития и утверждение главенствующей роли отдельного субъекта в процессе познания и в общественной деятельности. Идти по линии… …
75Пульфер, Макс — (Pulver, Max) (06.12. 1889, Берн 13.06.1952, Цюрих) швейцарский поэт и драматург. Родился и вырос в семье аптекаря, изучал германистику в Страсбурге, Лейпциге и Фрайбурге (Брайсгау), испытал сильное влияние немецкого натурфилософа Франца… …
76Джоберти Винченцо — Винченцо Джоберти и философия «реального бытия» Жизнь и сочинения Винченцо Джоберти родился в Турине в 1801 г. Он рано потерял отца; будущий ученый много и охотно учился. В 1822 г. закончил теологический факультет, через три года стал… …
77субъект — 1) Человек, познающий внешний мир и воздействующий на него своей практической деятельностью; 2) юрид. лицо или организация, обладающие определенными правами и обязанностями; 3) человек как носитель каких л. свойств; личность; 4)… …
78Киренаики — Киренаики ♦ Cyrenaïque Основателем школы киренаиков был ученик Сократа Аристипп из Кирены. Единственным, в чем можно быть уверенным, он считал ощущение; единственным благом – удовольствие; единственным временем – настоящее. Отсюда его… …
79ИМЯ БОЖИЕ — [евр. , ; греч. ὄνομα τοῦ θεοῦ]. И. Б. в книгах ВЗ Ветхозаветное понимание смысла и значения имени коренным образом отличается от совр. употребления имен. В ВЗ к имени относились не просто как к опознавательному знаку или названию, но как к… …
80ГЕРМАНИЯ. Часть III — Объединенная Германия «Мы один народ!» Плакат. Осень 1989 г. «Мы один народ!» Плакат. Осень 1989 г. Первоначально, особенно осенью 1989 г., когда рухнула Берлинская стена, Г. охватила всеобщая эйфория. Однако интеграция 2 различных гос в… …
